outubro 11, 2011

Navalha

O conceito de deus inclui um método de explicação do mundo natural (e.g., os mitos da criação). Este método nunca pode ser reconciliado com as metodologias actuais, designadas genericamente por método científico. Se um evento for observado repetidamente e que não possui explicação ou predição possível nas teorias científicas correntes, a única explicação científica para este facto é admitir que essas teorias são incompletas e precisam de reforma ou, raramente, de substituição. Não existe espaço para complementar estes modelos com um deus ex machina. Este argumento é, na essência, baseado na indução de séculos de acumulação de conhecimento científico onde cada evento interpretado como mágico e misterioso ou se encontrou um modelo científico (e.g., a electricidade, as ervas curativas) ou foi eliminado por testes e experiências controladas (e.g., os fantasmas, a premonição). Não existem contra-exemplos desta tendência.

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